随着孙皎的出发，返回汉地的送海图的人也一同出发。

孙皎一行沿着昨日探明的谷地继续向东南方向行进。

道路越走越窄，从能并行三四人的小路逐渐变成仅容一人通过的田埂小道。

沿途经过几处倭人的村落，规模都很小，多则十余户，少则三五户。

茅草屋低矮简陋，屋前都晾晒着稻谷和干菜。

每经过一处村落，孙皎都让老水手上前说明来意，出示樊友的印信，表示自己是“大汉吴王”的使者，前往邪马台拜会女王，并无恶意。

大多数倭人村民听不太懂老水手那磕磕绊绊的倭语。

但看到对方态度和善，又拿出了铜钱和麻布作为馈赠，便也不再惊慌，有的还指点了前面的道路。

……

十月初七。

午后。

伊都国界。

孙皎一行沿着一条逐渐宽阔的土路走了四日，翻过一道山梁后，前方的地势骤然开阔起来。

山脚下有一片较大的聚落，外围用木栅栏围了一圈，栅栏内约有百余户房屋。

中央有一座稍大的木结构建筑，屋顶铺着茅草，门前竖着一根旗杆，杆上挂着一面白色的布幡。

老水手看了一会儿，对孙皎道：“将军，这应该就是伊都国了，那老者说过，伊都是邪马台的属国，这里有伊都王管着，再往东南走几日，才是邪马台。”

孙皎点了点头，整理了一下衣甲，然后带着众人向那聚落的入口走去。

栅栏门口站着两名手持竹枪的倭人士兵，看到一群穿着汉服的陌生人走来，立刻紧张起来，横枪拦住去路。

老水手上前，用倭语说明了来意，并出示了孙权的书信和樊友的印信。

两名商议一番后，其中一人转身跑进聚落，片刻后，一名穿着麻布长袍，腰间系着一条黑色带子的中年男子走了出来。

中年男子上下打量了孙皎一番，然后用生硬的汉语问道：“汉使？”

孙皎颇为惊讶，他没想到这伊都国居然有人会说汉语。

他拱手道：“正是，大汉吴王麾下，孙皎，奉吴王之命，前往邪马台拜会女王，途经贵国，还请行个方便。”

中年男子点了点头，自我介绍说是伊都王的“大夫”，早年曾随倭使去过带方郡，学过一些汉语。

他请孙皎一行进入聚落，在一间较大的木屋中落座，奉上了茶水和烤鱼。

孙皎将礼箱打开一角，让那大夫看了一眼里面的丝绸和铜镜，大夫的眼睛顿时亮了一下。

孙皎趁机道：“这只是吴王送给女王的薄礼，若女王愿与吴王通好，日后还有更多的礼物可以往来。”

大夫沉吟了片刻，然后道：“汉使稍候，我这便派人快马赶往邪马台，向女王禀报。”

“从伊都到邪马台，快马三日可到，请汉使在此歇息几日，等女王的消息。”

……

十月初七至十月十二。

伊都国。

孙皎一行在伊都国停留了五日。

这五日里，他仔细观察了伊都国的风土人情。

这里的倭人以稻作为主，兼营渔猎，村落中有简单的铁器，比如镰刀、斧头。

但数量不多，大部分工具仍是木制和石制。

房屋多为干栏式建筑，下层架空，上层住人，与汉地的建筑风格迥异。

伊都王始终没有露面，只有那位大夫负责接待。

孙皎从大夫口中打听到了一些关于邪马台和卑弥呼的情况。

卑弥呼“事鬼神”，能“以妖惑众”，在倭人中威望极高。

平日深居宫中，极少见外人，即使是伊都王这样的属国君主，一年也未必能见到她一次。

……

十月十三。

午后。

伊都国。

那名派往邪马台的使者回来了，带来了卑弥呼的口信。

“允汉使入境，至邪马台觐见。”

孙皎向大夫道谢后，带着众人继续向东南方向出发。

……

十月十三至十月二十一。

伊都→不弥→投马→邪马台。

从伊都国往东南，沿途又经过了两处较大的聚落。

不弥国和投马国。

每一处都有当地的“王”或“大夫”接待验使，确认无误后才放行。

孙皎注意到，越往东南走，沿途的村落就越密集，农田的面积也越大，道路也比北面平整一些。

到十月二十一日午后，前方终于出现了一座规模远超之前所有聚落的城寨。

外围是高大的木栅栏，栅栏内有大片的房屋，中央有一座两层高的木结构楼阁，楼顶铺着瓦片。

这还是孙皎在倭国第一次看到瓦片。

楼阁前竖着一面巨大的白色布幡，幡上绘着一些看不懂的符号。

老水手低声对孙皎道：“将军，到了，这就是邪马台。”

……

十月二十一至十月二十五。

邪马台。