元威帝下的两道旨。

第一道是：“彻查今科贡士出身名录，凡殿试名次与投递门帖、馈赠银钱有涉者，一体纠参；六部九卿并内官，私结党援、交通荐引者，严惩不贷。”

第二道，只有八个字，专门赐给礼部：“殿试取士，朕自亲裁。”

旨意一下，京师官场风声鹤唳。

内官门前称病不出，礼部郎中家门紧闭，举子的“投名状”烧的烧、藏的藏，人人自危。

孙崇在书房里愤怒的摔了两个茶盏，他比谁都清楚这道旨意，他回京之后铺的通天路要断送在此刻了。

这个顾长庚迟迟不递帖，还要坚持考完三试，如今看来，不是憨，只怕是嗅到了什么。这样的人再来也不能要了。

拉拢不成的人，就要毁在他最得意的地方。

孙崇的圆到抖动的脸上，狠狠地咬紧了腮帮子，他要给这个不知天高地厚的寒门举子，在殿试上，织一张让这小子从云头跌落的网。

二月十五，第三场。

这一场考察的最重，乃是经史时务策五道。如果说头一场考的是学问，二场考的是本事，那么三场考的就是见识，就看这个举子对这个天下，到底怎么看，看治理的思路和策略，也是为了将来选官做准备，起码要知道怎么能当好地方官。

进士进士，将来是要进士及第、出将入相的。

因此五道策问，问的多是河漕、边备、赋税、吏治，答得好坏，在殿试之前，主司心里就有了一杆秤，殿试的时候自由问答，才能伸展得开拳脚，皇上选才方能有的放矢。

本朝有个不成文的旧例：会试三场，以头场定去留，以三场定名次。意思就是头场八股是敲门砖，砖敲开了门之后，真正看水平高低的就是是策论。

前四道题顾长庚答得四平八稳，河漕方面言固堤不如疏浚，疏浚不如使民有恒产；边备言守不如和，和不如自强。该引的典引了，该落的策落了，挑不出错，也称不出奇。

第五道倒是最奇的。

策问是朝廷近年最头疼的一桩实务：各州县上计考成，文书犁然可观，而灾荒疫疠之年，百姓死者相枕，政绩与民命，为何两不相干？

这道题问到了根子上。年年上计，年年“仓廪充实、狱讼清简”，可一遇大灾大疫，饿殍照旧盈路。题问的就是：考成之法，病在哪里？

顾长庚提笔之前，闭上了眼。

回忆一幕幕涌上心头，他在家乡的时候，父亲为了真实的记录下疫情，遭到打击报复，他一路颠沛流离，为的是保留下真实的历史。