四

祖师

耄耋远来东土，其决心志意何静之有？

那万里跋涉艰难险阻，人又如何等闲宴坐？

为候一真正传法人面壁九年那“觅心了不可得”之时“与汝安心竟”问答之中，更又何关一坐，只“籍教悟宗”之慧解，“体自空寂”之证悟及“含生同一真性”人皆能佛鲜活生动而已吧

自第二十八章“庐山师遇”

五

二祖慧可

“观身与佛不差别，何须更觅彼无余”里，

那“是心是佛，是心是法”于人人佛性人皆能佛，又是何等自信！

人有此醒悟，既便终日宴坐，岂会有落以色身求见如来之邪途。

况大师一生“随益说法，四众归依，”更是佛法觉人济世力践力行，此中又何来终日宴坐？

自第二十八章“庐山师遇”

六