宴会结束，一众将校出了城主府被引领到各处宅院。

每一人都被安排了一处住所，只是身份越高的人住所的规格就会越高，讲究的就是一个等级分明。

在日后的很长一段时间里面，刘孝武会拿“晋阳”当成治所，也就是行政中心。

这样一来，在“晋阳”城内给官员安排住所，其实也就成了理所当然的事情。

无论是在某地当治理地方的文官，亦或是平时需要驻扎在某处的军官，一样在“晋阳”会有属于他的一座宅院。他们平时不在“晋阳”居住，可以用来安置家属。

那也就是说，某处担任什么职位的人无法待在“晋阳”生活，他们的亲属却是要留在“晋阳”这一边。某种程度上就是人质。

类似的安置手法不是在刘孝武这里首创，应该说早就已经形成规则。既然早就形成那样的规则，大家肯定就觉得习以为常。轮到某人本就怀有二心才会一开始就排斥，或者突然间想要背叛才在主观厌恶情绪下认为麻烦。

要是没有二心，不想进行背叛，将家人安置在行政中心，正不是“条条大路通罗马”的情况下，他们已经在“罗马”安家落户，后代一出生就在“罗马”了吗？

那可是行政中心，属于是首善之地，多少人想要有寸地立身都难，何况是拥有产业啊。

展现出自己的能力，不但可以获得升职加薪，连带住所、家具、仆人等等都被上司安排妥当，碰到这样的上司，可能会觉得是等价交换，可多多少少会心生感激的吧？

毕竟，有能力也要有可以发挥的舞台，并且真不是人人立下功功都能够得到等价的酬谢。

“占地十六亩，房舍二十四栋，有仆五十六人？”张戈被赵雍亲自送到地方，听了介绍之后，些许的醉意全散了。

赵雍笑着问道：“怎么，从弋觉得主上赏赐不够厚？”

“不不不！”张戈猛摇头又是摆手：“德诺可别埋汰某。”

用“埋汰”这样的词汇，正是两人很熟，互相之间知道底细。

赵雍还好，起码是出生于豪强之家，尽管跟世家有差距，比出生在庶人之家的张戈绝对要好无数倍。

出生在庶人之家的张戈，他自小就不记得有吃饱过，大多数时候也不是吃正经的谷物。他在没有被迫逃亡之前，住的也是破破烂烂的窝棚，真叫不上是房舍。

“现如今，某有官身，亦有府邸，仆人数十。何曾想过有此等生活。”张戈不是在感慨，纯粹说事实。

赵雍能感受到张戈的真诚，至少此时此刻是真诚的。

“从弋啊，我等身处又一大变局，非是我等才能多高，无非是天幸得遇主上。万万不敢心生杂念。”赵雍不是在劝谏，完全是有感而发。

张戈重重点头，说道：“万幸得遇主上。”

在这一片土地上，只有很特殊且很少的时候，努力能够得到回报。更多的时候是出生的那一刻起就决定了身份的高低，以及将会过什么样的生活。

很长一段时间中是“王侯将相有种”的时代，哪怕有商鞅变法给庶人开辟晋升渠道，后面汉高祖刘邦崛起于微末，到现在也就那两段时期给底层的普通人暂时有角逐高位的机会而已。其它时间段，不一样是龙生龙凤生凤老鼠儿子打地洞吗？

西汉的崩溃，新朝的建立，一样是权贵的狂欢。

轮到新朝覆灭，东汉的建立，多少庶人翻身了呢？

后来东汉的统治也崩溃，一样是独属于权贵的狂欢。

无论是哪一次动荡，王侯将相从来都是普通人触不可及，死最多的却是普通人。

要说以前投胎技术决定命运，起码没有从“宪法”上来明文确认，也有个别普通人打破头顶天花板的例子，可是等到曹魏执行九品中正制，一下子就彻底变了。

那个“九品中正制”就是曹魏的“宪法”。

九品中正制的实施就是固化阶级，权贵再是无能都依然是权贵，普通人再有才能或怎么努力都只能当牛做马。

司马氏的晋朝将九品中正制延续了下来，并且因为完成一统的关系，完全堵住了普通人改变自身命运的缝隙。

九品中正制于建安二十五年（220年）被正式施行，由曹丕采纳陈群建议设立，旨在取代察举制，通过州、郡中正官对人物进行品评，分为九品，作为选拔官吏的依据。

某种程度上来讲，曹魏的灭亡再到东晋的统治崩溃都是一件好事，最为起码就是“九品中正制”无法被延续下去。

要是曹魏或司马的晋朝的统治能够长久，没有胡人入主中原搅乱秩序，信不信诸夏大地也要如阿三那边一样，出现种姓高低分明的情况了？

当然了，即便是东晋灭亡，隋朝或唐朝一样没给普通人多少晋升渠道，直至黄巢拿族谱玩消消乐，后来两宋科举盛行之后，才算是终结了那些不知道延续了多少年的世家。

张戈是在追随刘孝武之后才渐渐学得识字，后来也看了一些书籍。

一个人的见识除了亲身的阅历之外，不就是从书籍来开阔视野吗？

只不过，时间还太短，再来就是太过于忙碌，直至在“晋阳”城内拥有自己的府邸，才算是真切感觉到阶级的飞跃。

“好日子还在后头。”赵雍笑眯眯地说道：“若是主上再造大汉，我等未有行差踏错，未必不能类如云台二十八功臣。”

张戈再次重重点头。

再续汉室统治的刘秀，他是公认的完美皇帝，开国不杀功臣，深情痴情终老。

那样的刘秀给予老刘家留下了再好不过的口碑，使之到了特殊的时期，打出汉室宗亲的旗号就能够吸引人才，也会让被纳入麾下的众人对未来充满憧憬。

关于刘孝武自称是汉梁孝王的信息，随着时间的流逝被逐渐流传了出去。

获知那个消息的众人，讲实话就是大多数人心存怀疑，可又打从心里希望是真的。

那种诡异的心态是出于什么原因呢？说难听点就是，多数人不愿意被相同出身的人爬到头上，原本地位高的人不愿意被超越并统治。

那样一来，出身好或比自己血统更高贵的人来统治自己，不但会觉得是理所当然，心里也就没有了那种别扭。

站在政治的角度，刘孝武是汉梁孝王的后裔，不单单会让多数人没有心理障碍，也更加便于团结在刘孝武为核心的圈子里面，不至于某些人心里不平衡搞东搞西，乃至于一个冲动就发起叛乱。

军方的心思其实会比较单纯，只要统帅能够带领他们从这个胜利走向下一个胜利，建立威望的速度会很快。

轮到想在内政上展现出治理才能，做每一件事情都需要不短的时间计划与真正施行，远没有在军事领域的快捷，累积威望真不是那么容易。

对于负责各个内政职位的人来说，他们得知了刘孝武的身份，至少是有了更多的盼头，更加愿意落实来自中枢的指令。

出现那种心态的改变，大概就是从一开始认为刘孝武可能是个草莽人物，不觉得真的懂得治理地方，再到认为身为汉室宗亲后裔的刘孝武起码有老刘家的口碑在背书，哪怕不懂实际管理民生，会像老刘家历任的创业者那样善于用人。

那就是老刘家的几名创业者建立起了口碑，给予后裔有别于其他创业者的一种优势。

“多少亩？”

“落实屡次斩获首级，你一共斩获九颗首级，合计四十五亩；另因乃为屯长，可有五十亩‘永业田’。两者相加，一共九十五亩。”

张乐其实早就不止私下盘算了一次，原先只计算首级斩获可以获得的土地，没有想到军职有额外的土地可以获得。

“这个‘永业田’所指何意？”张乐是真的不懂。

吕一已经被问过很多次，几乎麻木地重复解释道：“军职所赠的土地，不可买卖或赠送。若不服役，将会收回。”

此前并没有那么一回事。

也就是，刘孝武真正有了统治的地盘，对历朝历代的制度进行借鉴与改良，拿出了那么一项措施“收买”将士。

例如，士兵五亩、伍长十亩、什长二十亩、屯长五十亩、军侯两百亩、校尉五百亩、司马八百亩，他们的“永业田”算是附赠，有什么产出，出产的物资变现，一概是可自由支配范围。

这一项措施始于春秋时期，列国用于补贴“士”、“徒”、“羡”这些阶级，后来北齐用于减轻军中人员的负担，一直到隋唐变成将士的福利。

“张屯长家中口众五人？每人可再得三十亩的‘口分田’。”吕一又拿笔在勾勾画画。

张乐又愣住了。

说什么“口分田”的玩意，又是前所未闻。

“仅有‘永业田’无需缴税，后者的‘口分田’第一年十税一，第二年十税二，从第三年起始便每年十税四，张屯长万万不可遗忘。”吕一整张脸很麻木。类似的话重复太多次，他也不得不麻木。

张乐之前没有太注意在听，多少有些不好意思地请求道：“仁兄，可否再讲述一遍？”

吕一抬手指向一边，那里有很多人聚拢到一块，像是在围观什么东西：“那里有布告。”

要说哪一个势力张贴布告最为频繁，一定是刘孝武这一边了。

习惯了有大事就会布告公示，张乐先从吕一这里接过认领土地的凭证，仔细地看了一遍，确认田亩数量没有出错，道谢之后赶紧向张贴布告处小跑过去。

吕一没有再多看张乐一眼，甚至没有抬头，机械地问道：“等级，排序，姓名。”

常叔是‘三人组’的一员，他跟张乐、周平在‘石井关’遗址一战结识，后面就老是腻到一块。

“乙等，第七大队的第二十四小队，叫常叔。”常叔刚才站在吕一后面，听完了对话的全程，很难不满脸的期盼。