我认为我们既要写时代变革下的农村发展，也要写这片土地上生生不息的乡土人生。”

此言一出，底下有不少观众都在微微点头，显然都认同他的这种说法。

接着又有一个观众得到提问机会，她看起来有些兴奋，不过很快还是字正腔圆地提出了自己的问题。

“我比较好奇的是许路同志的创作理念，目前大家都在写伤痕文学，写知青生活，但许路同志好像对乡土情有独钟，可以跟我们讲讲这是为什么吗？”

“我并不是对乡土文学情有独钟，事实上我很愿意尝试多种题材的创作。

只是我认为文学本来就不应该只存在一种声音，既然可以为知青立言，自然也可以为人民立传。

从创作的角度看，这二者其实并没有任何不同。”

为人民立传……

短短的一番话，倒是引得大饭厅再次掌声雷动。

这位许路，今天可真是金句频出啊。

此后还有其他人站起来提问，大家的关注点也各不相同，有人想知道三四十年代的乡土文学，跟许路现在想要重申的乡土文学，有没有什么不同。

也有人想知道，乡土文学与农村题材的区别与联系。

还有人想知道，过去有哪些作品本可以算作是乡土文学，却被笼统地划分到农村题材的范畴里面去。

面对这些各式各样的问题，许路也是一一给出了自己的答案。

而这也让大家再次意识到，对方今天在这里聊这个“乡土文学”，绝对不是这段时间临时起意的。

在此之前，他肯定下了很大的功夫去研究学习，所以不管遇到什么刁钻的问题，才能都回答得有理有据。

他能写出《麦客》这样的作品，靠得真的不是运气啊。

由于公众太过热情，因此提问环节稍稍延长了一些，但考虑到中午北大学生们还要来这里吃饭，因此不久后陈健功还是开始引导观众有序退场。

虽然大家都很依依不舍，但也都十分配合。

仔细想想，今天这趟也确实是不虚此行。

从今天开始，乡土文学怕是也要成为文学界的热议话题了。

离开大饭厅之际，京城几大高校学生团队的负责人，也是跑过来跟陈健功打了个招呼，同时满脸羡慕地说道。

“不愧是五四文学社，居然能够组织起这么一场含金量十足的活动，你们真的太厉害了。

要是以后还有这样的机会，希望还能让我们继续参加……”

就许路今天讲的这些内容，在别的学校社团组织的活动上，怎么可能听得到？

人家五四文学社能成为全国高校学生心目中的“圣地”，不是没有原因的。

听见这话，陈健功有些心虚地打着哈哈，没怎么敢接话。

毕竟他自己也没想到，许路今天居然这么给力，直接重建起乡土文学来了。

他原先还在担心今天闹的动静太大，怕许路撑不起来这个场子呢。

总之许路这回，真是给他们文学社好好涨了一波脸面。

当初请他来给文学社当顾问，果然没有请错。