盘古好像知陈所想，笑：“此界之劫，也以说诸界之劫将开启，那劫之势必夺走此至宝，从而踏足至高……”

“劫之？？？”陈皱了皱眉，劫之？？谁？？

完全没听啊，哪怕神话故事之都没听，劫之谁？？

“此……乃吾与诸界所查探之事……”

“嗡嗡嗡……！！！”

说着说着，盘古随手一挥，一块……兽皮！

错，就兽皮！！

那兽皮散发神光，万千规则环绕其……

陈一手招，兽皮落陈手，面着鬼画符一般的文字，每一文字尽规则所凝聚，非写写画画而，而神通者以念头起！

神通者一念，兽皮便现规则字体，虽然知什么字，但却知什么意思！！

面记载着：

刑伐宙，舞干戚而动诸界，碎万千而死万灵，帝其一统之功，忍陨，开似诸界之地，囚刑于此，刑坐岁月之河许久，所寻，刑怒，干戚镇之唯，灭之唯一。

然，刑觉，踏千界寻夺界之造化，为帝之真，而灭界之万灵……

今，观此言，后必为刑而灭杀窃之，镇诸界之至高，善帝之心…….

“……”

陈看着一幕愣住了……

窃者？？？

了解完兽皮锁记载的规则字体后，陈一愣……

面记载的，刑伐宙，舞干戚而动诸界……

该会刑吧？？

刑舞干戚五字儿谁知？？

而里也写的非常清楚，刑伐宙，那就刑伐苍，舞动干戚震动亿万万，无量量诸界！

碎万千而死万灵，碎万千诸界而死亿万万生灵，

帝念一统之功，忍陨……

里的帝谁？？？

《山海经·海外西经》记载：“形夭与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”笔文学

（刑/形夭与黄帝（或帝）此争夺神位，黄帝砍断了刑的头，并将其埋葬常羊之山。

于刑把胸两**化为一双眼睛，并将肚脐当成嘴巴，一手执斧一手拿盾，停挥舞，再战黄帝……

还《淮南子·地形训》记载：“西方形残之尸”，东汉高诱注本：“一说曰：形残之尸，于以两乳为目，腹脐为口，操干戚以舞，神断其手，后帝断其首也。”

刘文典集解：“即《山海经》之形也。古声、残相近。”一本作“刑残”。

形残之尸正《淮南子》对于刑的另外一种解释，此书说刑残缺的尸身虽无头，却以自己两**当做双眼，张开肚脐眼做嘴，手操起盾斧左右舞动，继续与黄帝搏斗，刑曾罹刑，神砍断刑的手后，而帝砍断刑的头！

还《读山海经》记载：“刑舞干戚，猛志固常。”

形容失败了的刑仍然挥舞着板斧盾牌继续战斗，其刚毅屈的精神依旧存，也就身残志坚的动力