因此，

百年在在处处，人若于贪欲有所收敛、有所克制，不仅善念善行，是不是也远贪离贪实实之存。

故“一切善法，不放逸为其根本。”

二，

人之世界，大到整个社会，小至一己身心，一切罪孽，大多过恶，是不是都因都由欲念有所放纵？

因此，

世道人心不管如何复杂、如何险恶，人从心底都尊祟欲求清净自我收敛、自我克制之人，却是毫无二致的吧？

故

“一切善法，不放逸为其根本。”

自自第三十一章“山在那里”