佛道，生死解脱之道！

佛学，生死自在之学！

人天生心有四德，乃“常乐我净”。佛祖为此曾人天无数，亦不得大我、大净、大乐恒常之大安大宁，因为那生命无尽周流之中一切无常

“无常者即是苦，

苦者即是无我，

无我者即是空也！”

此无我苦空的生命，又岂有岂是人终极遂心如意？

故尔，佛祖由之幡然万法唯心之人“心有大力世界生，自在能为变化主”。

故尔，我存在，我寂灭。人惟一切放下，才有“常、乐、我、净”四德成立彰显之机，才有生命真正解脱新生之缘。

因为，

“一切行无常，生者必有死”。

人那万世根本惧畏、根本系缚、根本烦恼皆由生死。

而“不生则不死，此灭最为乐”里，人彻底截断生命轮回之链以求寂之清净、灭之不生有得解脱自在，当然那我寂灭，我存在的不生不死生命涅槃之中，人才有可能实现我之恒在、净之恒存、乐之恒享人那内里终极圆满吧……

法净长老早早发愿尸陀那视死如归、视死如寂更安闲自主的潇洒和无量慈悲里的百年人生，又何存死而后已慷慨悲凉，又何有生命逆来顺受更吾患有身万般无奈？

人，只要勘破了法我实相无我无执，百年自心自性便会显露无遗。此于天地大美的天长地久之中，那生死在我的不生之去，生死自主的不死之死，不但使人百年生也志惬怀舒，死也如意圆满的吧……

想到这里，面对如黛群山，面对似梦星月，面对大美天地之中仿佛无处不在的得道长老，慧能不由缓缓脱口高吟：

生死做得主，百年方自在。

长老尸陀行，常乐我净真！

“啪！啪！啪！”

寂寂不远山岗突然传来人为击掌声音。

难道……

“啪！啪！啪！”

慧能果决轻轻击掌以应之后，便朝声音传来的山岗迅疾而去……

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