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第二百二十七章 契约

作品:《 天师怪谈》

我估算着日期,现在距离青蛇娘娘渡劫失败已经过去了几百年,经过了几百年的休养生息,青蛇娘娘的道行必然比几百年前更精深,现在到了何种恐怖的地步,我和伊芙也不曾得知。

因此我们想要踏入后山的地界,必须做好准备。

具体要准备什么样的法器,我和伊芙争执不休,直到最后也没有个确定的选择。

蛇是比较特殊的物种,年幼的蛇会怕包括雄黄在内的很多东西,可一旦蛇修炼到了一定程度,甚至有了人形,可就不会怕雄黄这种简单的东西了。

杭州的传说中,白素贞为了想要和许仙喜结连理,被法海多次阻拦,其中有一个情节便是喝了雄黄酒,被迫现出了真身,这个传说的真假已经无从考证了,不过在更多深入的怪谈中,白素贞本就是一个法力高深的蛇妖,甚至能与高僧法海打的有来有回,最后还水漫金山,这绝对不是一个小蛇妖能做到的。

因此,想来雄黄能逼出白素贞,跟多的还是为情节服务。

对付有着几百年道行,甚至传闻中已经成仙的青蛇娘娘,一般的法器肯定很难起到作用,因此我提出了一个大胆的想法。

我将这想法说给伊芙听了之后,她显得有些震惊,“你确定真的要这么做,我们可不知道进行这样的邪术,会招来什么样的怪物。”

“根据我的猜测,应该是没有多大风险的,就算是邪术,也要看使用邪术的到底是什么人,我拥有天师之血,招揽过来的,总会是一些道行强横的奇珍异兽,而且这等邪术从本质上是一种契约,只要我们双方遵守契约,就不会有任何后顾之忧,一般来说,接受召唤的,都是会遵守契约的那一类。”

我提出来的法子,是依靠破戒法门中的某种邪术演变过来的召唤术,类似于通灵术,却又稍有不同。

这个邪术是马道士根据毕生所学钻研出来的,到他被我杀死之前,都未曾亲身试验过。

简单来说,施术者要通过自己的鲜血进行献祭,通过搭设某种祭坛,来召唤一些离奇的生物。

召唤术这种东西,在很多方面都有存在,无论是火影忍者里的通灵之术,还是恐怖怪谈中召唤笔仙的仪式,都属于同一门类。

而我要召唤的,则是已经逝去的未知生物。

这并不是我能掌握和控制的,因为创造这个邪术的,是马道士,他本身早已破戒,因此做出一些有违天道的事情实在太正常不过。

召唤术本身就是一种禁术,常规如跳大神,又或是高人通过法咒请神,都属于道家常见的召唤术,可这些法术虽然常见,却都是被禁止的,现在不会有高人光明正大的请神,一般都会在自己的小屋子里,专门布置好,才请神。

而跳大神的更是直接,会被抓进局子,戴银手镯,吃国家饭。

召唤术之所以被列为禁术的原因就是召唤术存在太多不确定性,俗话说的好,请神容易送神难,很多道士往往为了解决燃眉之急故而请神,可事后请来的神仙不会那么容易就离开的,请神之后带来的灾难,往往超出了事件本身的最严重的负面结果,出事的实在太多了,因此久而久之,召唤术也就成了一门禁术,但凡是道行不够的,都不能随意使用召唤术。

因此使用破戒法门中的邪术召唤某种强大的存在,风险性实在太大,可得到的汇报,也会非常丰盛。

所谓富贵险中求,我和伊芙对视俩眼,两人沉默了一会后,便都下定了决心。

“那你好好布置一下,我会在一旁守着,只要你出事,我就以最快的速度带你回到洞天避险。”伊芙眉头紧缩,严肃说道。

“好嘞,伊芙姐,放心吧,马道士这个邪术,其实在我看来,比跳大神和请神要稳妥多了,跳大神可不知道能请下来什么神仙,到时候送不走可就麻烦了,这马道士的邪术更像是一种契约,只要我遵守了契约,依靠天师血液来补偿签订契约者,安全性反而更高,毕竟那边不遵循契约,也是会受到严重后果的。”我咧嘴一笑,心里却在直打鼓,可我不想暴露出来,免得到时候我后悔。

打定主意后,我便按照破戒法门里的要求,买来了一个猪头,羊头,牛头,又让刘老头买来一口棺材,最后又通过小道联系到了一个三流医学院,用了不少钱财搞到了一具尸体。

准备好妥当后,我将房门锁死,确保没有人注意到后,将猪头牛头和羊头摆放在了一个牌位前,在牌位旁,放置着一个染着浓墨的毛笔,我现在还未进行契约召唤,因此牌位上要出现谁的名字,我不得而知。

而后,我将买过来的尸体放在了一口棺材里,盖上棺材盖后,我便按照破戒法门里的步骤,念动法咒。