此无我苦空而烦恼无尽的生命，又岂有岂是人终极的遂心如意？

故此，佛祖于中幡然万法唯心之人“心有大力世界生，自在能为变化主”，我存在，我寂灭，人惟一切放下而自在解脱，或才有人之“常、乐、我、净”四德彰显成立的真正出路吧？

因为，

“一切行无常，生者必有死”。人那万世的根本惧畏、根本系缚、根本烦恼皆由生死。而“不生则不死，此灭最为乐”里，人彻底截断生命轮回之链以求不生，当然那我寂灭，我存在的不生不死生命涅槃之中，人才有可能实现我之恒在、净之恒存、乐之恒享人那内里的终极圆满吧……

法净长老早早发愿尸陀那视死如归、视死如寂更安闲自主的潇洒和无量慈悲里的百年人生，又何存死而后已的慷慨悲凉，又何有生命逆来顺受更吾患有身的万般无奈呢？

人，只要勘破了法我实相而无我无执，百年自心自性便会显露无遗，天地大美的天长地久之中，那生死在我的不生之去，生死自主的不死之死，不但使人百年生亦志惬怀舒，且死更亦如意圆满的吧……

想到这里，面对如黛群山，面对似梦星月，面对大美天地之中仿佛无处不在的得道长老，慧能不由缓缓脱口高吟：

生死做得主，百年方自在。

长老尸陀行，常乐我净真！

“啪！啪啪！”

寂寂不远的山岗，突然传来人为之击掌的声音。

难道……

“啪！啪啪！”

慧能果决轻轻击掌以应之后，便朝声音传来的山岗迅疾而去……