甚至刘秀出去打仗的时候，经常是带着阴丽华的，而且阴丽华无论是武功，还是用兵都不在刘秀之下。

观音堂可以长盛不衰的原因，就是因为观音堂是由能人组成的，如医术，传说观音堂的女大夫就是神医级别，所以说观音堂的存在是这片区域的福音。

而在这片区域的人，遇事常常会冒出来一句：“菩萨保佑”

那是因为平常事情没有观音堂解不了的，名声在外啊！观音堂。

而且观音堂的影响力漂洋过海，观音堂，不仅仅是华夏的观音堂，还影响着周边的某些国家。

张伟把整理出来的东西发到消息楼，没有办法，做了还得让人满意才好啊，要不然就等于白搞了？

因为他们都是有贡献的人，自己却还是籍籍无名，泯然众人矣。

做事情就必须多请教了，因为泯然众人的人，应该是某种思路歪了，而学习就是为了找对思路。

当然了，张伟是真心的，因为自己修仙过，懂得对更优秀人物的欣赏，因为人生难得一悟，而某种互相学习就是对悟道的一种尊重。

不一会儿，有人说了加油之类的鼓励话。

“我认为观音堂最应该特出的是医术方面，医者仁心也更加能够体现菩萨心肠啊！”这个时候张一果说了一句心里话，张伟也知道某些观音堂的医术传说，只是自己无法表达。

可以说每个传说都有其解释，普门品的盛行，最早是五胡乱华时代的北凉国主沮渠蒙逊害了一场大病，正在群医束手，百药罔效之际，来自印度的昙无谶，劝他诚诵普门品。沮渠蒙逊遵照指示去做，真的使他不药而愈。因此国主在国内广弘普门品。普门品宣说，如果众生在受苦之时念观世音菩萨的名号，观世音菩萨就能让其得到解脱。

晋朝时候就流行观世音菩萨了，可以说，观世音是多么的深入人心！

从现代人角度去分析，很多病确实可以用某种信仰，精神指导来治的。

关键是很多宣传本来就是有目的的，况且在古代，很多事情马上就会联系到天意。

还有华夏民间也就出现了以观音菩萨为题材的，最有名的便是一部观音得道又名大香山的传奇

这部的内容是，有一位妙庄王，生了三位公主，大公主爱文才，招了一个文驸马，二公主爱武才，招了一个武驸马，三公主妙善爱修行学佛，仁孝贞洁，慈悲爱物，舍己为人，后来在大香山成了正果。

这个故事并不为正统佛教典籍所载，也不被佛教所承认。妙善的传说最早可追溯到唐代道宣律师万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录，其中提到他曾经听说观音过去是妙善公主。

……

可以说很多传说都有其存在的合理性，所以张伟重要的是根据自己的思路去做，而同时会去学习那些传说中精华思路。

张伟的隔壁就是方永新医生，是从张家山搬下来的。

在张伟小时候，奶奶的身体不好，而方医生来看病的时候，常常会搭脉，看看舌头，然后开药，这个时候，在张伟眼睛里，对方医生有某种特别的信任感觉。